24.5.08

變﹐變﹐變﹗

這是難得清閑的黃金週末﹗下星期﹐當所有中小學生快快樂樂地放下書包﹐走出沉悶的課堂﹐我們則必須收拾起放縱了兩個星期的心情﹐準備上學去 。

新學期﹐大部份心理學講師的課量都減少﹐而所教授的科目也慢慢塵埃落定了 。經過昨日的一天三變﹐我想﹐我的科目也算是鐵了吧﹖﹗

早上﹐還在抱怨下學期的 “純助教” 有點清閑﹔下午﹐卻因為某兼職講師的不合格﹑兩名應徵者的闖關失敗和相關講師的退縮﹐而自荐接手講授人格心理學 。

傍晚﹐就在我興致勃勃從圖書館借了七本 “人格” 教科書回來的當兒﹐又接到 CC 的電話﹐問我介不介意讓出刁在嘴邊的 “人格”﹐全權負責兒童心理學﹖雖然 “兒童” 是 “老” 科目﹐但有得授課還是相當令人鼓舞的﹐所以﹐“隨和” 的我也就答應了﹗

我是偏好 tutorial 可以走入民心﹑體恤民情﹐但卻只有 lecturer 可以名正言順的搞三搞四 。梅雖遜雪三分白﹐雪卻輸梅一段香﹕lecture 與 tutorial 各有各的精彩﹔慶幸的是﹐我又終於可以享受兩者的樂趣了﹐但願未來的學生 “生生性性”﹑安守本份﹐那就 PERFECT 了﹗

當然﹐事實豈能盡如人意﹖但我已做好了心理準備﹐希望之前所累積下來的經驗可以有所幫助 。除此之外﹐我也只能自求多福了﹗

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21.8.07

天鵝王子

班上的學生總是 “沉默寡言”﹐每每都是我站在課堂前自問自答﹐演完一個半小時的獨角戲 。

是﹐是有那麼有點氣﹐但仔細想想﹐當初教授何嘗不是對我們碩士班的學生說過這樣的話﹕“我好像在對著牆壁說話﹗” 碩士班的學生都已至此﹐更甭說 1st degree 的學生﹖

再看看報紙﹐就不難明白為何我們這的學生這麼 “害臊” 了 。

這是一個 “大人” 的社會﹕大人們丫﹐總是喜歡說﹕“大人說話﹐小孩子不要亂亂插嘴﹗” 大人們吃很多鹽﹐都得了腎病﹐所以滿嘴說的都是道理﹔而小孩子天真無牙﹐放的都是屁﹗所以每每小孩子有言要發﹐總是會被堵住﹔久而久之﹐小孩子便從 operant conditioning 裡學會了 “沉默是金” 的道理﹐從此也過著王子和公主般的快樂生活 。

直到有一天﹐一個冒失的小孩﹐“說錯了話”﹐讓這原本 “歌舞昇平的鄉村” 陷入了一陣恐慌﹕原來﹐還有一個常年流浪在外的 “野孩子” 沒有被洗腦﹖怎麼辦﹖怎麼辦呢﹖

“最理智” 的做法當然是追隨前人的做法﹕把他當作蠱惑人心的巫婆﹐判他一個死罪﹐再放火燒死他﹐籍以殺雞儆猴﹗

從此﹐淳朴的鄉村又回到了當初的和睦﹐而我的學生也應該會繼續演完他們 “無言的結局” 。

後記﹕順便看看兩則無關痛癢的新聞﹕一﹑二 。

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13.7.07

關一扇門﹐開另一扇門

這是最後一個可以盡情睡午覺的星期五﹐得盡情享受 。


近期﹐有少少 “重新開工恐慌症候群” 的症狀 。日子也不算忙﹐拉拉雜雜的事情雖多﹐但還是比一半老百姓悠閑﹐可總提不起勁兒寫東西 。曾好幾次﹐腦中甚至閃過 “關博大吉” 的念頭﹔但再仔細想想﹐自己也是 “姣婆” 一枚﹐應該 “守不了寡”﹐說了感覺就像在搏同情﹐要人安慰﹔所以﹐還是想想就算 。但我必須坦白﹐當初那 “一年可以寫 225 篇廢話” 的衝勁已不復存在﹐以後應該會更每況愈下 。所以﹐看官們可以開始物色新部落﹑投靠新酋長了﹔從今以後﹐這裡不會有太多看頭了 。


說來﹐此部落好像是為我的求學生涯而設 -- 從萌芽﹑開到荼靡﹐到枯萎凋零﹐全在我重新走進校園的這一年半內 。慶幸的是﹐一直以為只有五分鐘熱度的 tahi ayam 竟然撐了一年半的時間 。


人說 “見好就收”﹐又說 “話別說得太滿”﹔所以﹐conclusion 是﹕我打算 “收山”﹐但偶爾手癢﹑嘴癢﹑日子無聊時﹐還是會出來走走﹐希望你也一樣 -- 造訪的密度可以減少了﹐但有空﹐還是得進來看看我是不是還活著 。


也順便鄭重向您介紹之前所提及的 “此博不刊文﹐自有刊文處” 的刊文處 -- 懶懶的部落名字﹐就叫做 My Psycho Blog!

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25.5.07

茫與忙

星期一早上﹐EJ 教授傳來簡訊﹐要我印多兩份論文﹐送到 psycho 行政辦公室 。如此一來﹐困擾多時的論文總算塵埃落定 。

上星期﹐把論文交到 EJ 手上後﹐就一直擔心收回來時﹐會是 “怒髮衝冠﹐憑闌處﹐瀟瀟雨歇” 的壯觀場面﹔但教授竟然一字不改把我的論文送上 “高等法院”﹐但願 pengerusi 和 2nd reader 也一樣菩薩心腸﹐可別讓我在下星期 viva 時﹐被炸個遍體鱗傷就好 。

雖然還得交兩三篇 journal﹑articles 才算公德圓滿﹐但終究吃飯要緊 。米缸沒米﹐人自然心慌﹔是得趕緊開工了 。

於是﹐闊別了整整兩個月又○兩天的 “無炊歲月”﹐終於又重回 “翻譯賺錢” 的懷抱了 。

而 WV 也真不是蓋的﹐好像知道我已卸下論文的包袱﹐星期三就找我開工 。Double standard 的我竟又免費提供服務 。免費﹐因為他們也是無條件地為別人服務﹔若收錢﹐真是于心何忍 。而且﹐連續兩個月沒錢進口袋的我也好像有幾個月沒寄錢給我那兩個干兒子了﹐想來慚愧﹐就當做件好事﹐消消業障好了﹗

今晚﹐阿豪說會上來胡鬧﹔但他小子還舉棋不定﹐不曉得公干之余﹐是否要逗留多一晚﹔但明天﹐comfirm的﹐小松會南下﹐到時﹐勢必有些精彩的節目 。所以﹐是得找些空隙完成手上的正經事 。

整個五月天﹐ 真是忙翻了 。月頭月尾﹐節目都擠得滿滿的 。週末有小型 “職業展”﹐書市﹐還有法國電影節 。貪玩的我﹐如果時間允許是想都去完﹐

是該好好規劃一下了﹗

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24.1.07

誰要當我的天竺鼠﹖

如無意外﹐今年五月就得交畢業論文﹔現在算正式的起跑點﹕手頭上除了藉以糊口的翻譯工作和佘太君的作業﹐還有正要起飛的畢業論文﹐所以﹐我並沒有外界想像的那麼清閑 。

實際上﹐現在應該還好﹐距離死期還有一段時間﹔到了三四月﹐那才是真正的死亡關卡﹕考試﹐assignment dead-line﹐還有論文死期接踵而來 。我已經做了最壞打算﹐為了確保自己可以準時畢業﹐到時﹐翻譯工作是肯定得丟一旁 。所以﹐如果今年三四五月﹐你看見我瘦骨嶙峋地躲在某個牆角顫抖﹐就請施捨我一個饅頭﹑一碗白飯﹑一串沙爹吧﹗

說到論文﹐“想題目” 這個任務其實殺死了很多我的腦細胞﹕從上學期的自言自語碎碎唸 (Private Speech) 到這個學期一開始的記憶術 (Mnemonics)﹐還有一直在腦袋裡徘徊盤旋的 Alfred Adler 的人格分析﹐論文的範圍因為資料﹑資源的不足而左右擺動了好幾次﹐最後﹐因為教授的一個肯定﹐才終於塵埃落定 -- 那也是兩星期前的事而已 。

有了題目﹐緊接著便要準備計劃書﹐然後就可以開工了 。找資料﹑寫報告﹑做分析﹐外人都不能幫忙﹐反倒是實驗﹐外人還可以插上一腳 。我現在急需實驗者﹔當然﹐條件有點苛刻﹐因為涉及感官﹐所以﹐實驗者不可以是盲人﹑聾子或啞巴﹔這裡﹐有誰符合條件又有興趣的嗎﹖哦﹐還有﹐還有﹐你必須在雪隆或北島附近﹐並且最好願意 “自助旅行” 。

雖然實際的心理實驗應該使用 random sampling ﹐但這種為了在短時間內完成論文的小實驗﹐還是 convenience 的 volunteering 比較合適吧﹗

為了避免期望效應 (expectancy effects)﹐實際的研究範圍暫時不方便透露﹔但實驗時間不長﹐大約半小時﹔難度也不高﹐只需回答一些 “簡單的” 問題 。 怎麼樣﹐有誰願意當我的天竺鼠﹐還是你有哪些吃飽沒事幹﹐等著被宰的朋友可以進貢﹖﹗

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14.1.07

不是心理學

其實﹐我想談的不是什麼是心理學﹐而是什麼不是心理學 。

心理學和佛教一樣﹐常常讓人誤解﹕你不能說大家不明白﹐但當中的一些誤解實在太普遍且根深蒂固了﹐普遍且根深蒂固得大家寧可相信那些誤解才是真正的心理學﹐結果﹐本來你讀的是一門很 scientific 的學問﹐到頭來﹐卻被當作玄學看待 。

朋友聽說我修讀心理學﹐普遍上﹐都會不謀而合地作出一系列經典的反應﹕眼鏡睜得大大的﹐好像變成望遠鏡﹔嘴巴大得好像要活生生把你吞下﹔一些誇張派的演員甚至會踉蹌地倒退兩步﹐然後用那種三姑六婆發現自己女兒未婚懷孕的高八度聲音說﹕“心理學﹖﹗﹗看來我的離開你遠一點﹐否則﹐你一定看穿我的心﹗” 。 然後﹐好像得了什麼笑話比賽冠軍似的﹐得意的笑﹐卻沒發現一隻烏鴉正慢慢飛過我頭頂﹗<{=... ...

朋友﹐不好笑﹐好不好﹖這種火星人的幽默﹐我已經領教過好幾次﹔就算是破天荒的第一次﹐我也不覺得好笑﹐更何況是歷經百戰千回之後的今天 。

沒錯﹐這就是大家對心理學家的刻板印象之一 -- 吉普賽女郎﹗恕我愚昧﹐我真的不曉得這種刻板印象源自何處﹐但大家總會把你當作那種躲在昏暗﹑彌漫著薰衣草或什麼亂七八糟的 LB 香精的帳篷﹐身穿七彩繽紛長袍﹐頭裹藍天配星星月亮頭巾的吉普賽算命女郎 。而那該死的心理學﹐就象那擺在帳篷正中央的水晶球或塔羅牌﹐可以看穿你的過去﹑現在﹑未來 。

當然﹐這說法有點一廂情願﹐因為我也許沒有那麼高檔﹐只配看作在夜市擺攤的江湖郎中﹗

沒錯﹐心理學家確實可以用一些技巧引導某某某說出內心感覺﹐或憑某某某的肢體語言分析他的內心世界﹐但這需要時間﹔而且﹐也不是每個支派的心理學家都有這種 “超能力” 。這事要解釋可以很長篇闊論﹐這裡只能蜻蜓點水﹐簡單帶過 。

刻板印象二﹕心理學家 (Psychologist) = 精神病學家 (Psychiatrist) = 臨床心理學家 (Clinical Psychologist) = 整天和瘋人為伍的怪傢伙 。其實﹐精神病學和臨床心理學只是眾多心理學支派當中的其中一支 。我修讀的發展心理學 (Developmental Psychology) 和阿福仔修讀的輔導 (Counselling) 是另兩種 。而且我們的主要 “客戶” 也不盡相同﹕所謂的 “神經病﹗” 算前前兩者的範圍﹔阿福仔著重與應付生活有問題的普羅大眾﹐比方說自殺﹑面對家暴﹑絕症病患或諸如此類的﹔而我比較窩囊﹐只敢面對正常人﹐所以選了發展心理學 。除此之外﹐我們還有認知心理學 (Cognition)﹑人格心理學 (Personality)﹑社會心理學 (Social Psychology)﹑工業心理學 (IO)﹑教育心理學 (Educational Psychology) 等等 。每個支派所著重研究的問題各不一樣﹐面對的人也各有區別 。

哦﹐幾乎忘了那個大家很 “哈”﹐卻不得我心的精神分析 (Pcychoanalytic)﹗你不知道精神分析是什麼東東﹖﹗那就是最最出名的那個心理學家所創辦的心理學支派 。如果你只叫得出一個心理學家的名字﹐很大可能性就是這個傢伙﹗

再來﹐要清理門戶的就是 ‘通俗心理學’ (Pop-psychology)﹐也就是 ‘偽心理學’ (pseudo-psychology) 的氾濫﹗我相信幾乎所有部落客應該都做過所謂的 “心理測驗” 吧﹗但有多少人知道市場所流傳的 “心理測驗” 幾乎都不是心理測驗﹐而是報刊編輯做來哄小孩的玩意兒﹗

擁有一個真正的心理測驗得花上千上萬﹐而且必須上過相關課程才有資格使用﹐因為這些測驗都是經過無數嚴謹的測試﹑印證得來的﹔絕不是翹著二郎腿﹐輕鬆懈意地坐在冷氣房裡﹐用 commonsense 和 imagination 就可以設計出的 。但我們這些老百姓還是比較中意那些 “容易操作” 且玄之又玄的 “心理測驗”﹐因為你只需回答 “在森林裡看到什麼動物” ﹑ “帶什麼物件到無人島上” 或 “喜歡吃哪種餅乾蛋糕” 就可以透視自己﹐何其容易﹔而且這些 “心理測驗” 都使用了人類喜歡聽好話的心理﹔試問我們怎能不受落﹖﹗

有時候﹐一些 “心地善良” 的老百姓還會把星座﹑手相﹑面相﹑占星術等一併納入心理學﹐讓真正的心理學家有種哭笑不得的尷尬﹗

其實﹐有關大家對心理學的誤解又豈只這兩三個﹐就算知道了﹐也未必能改變大家對它的刻板印象﹐喜歡 “心理測驗” 的人﹐還是會煞有介事地把它當作心理測驗來做﹐然後﹐很自我地陶醉在那蠱惑人心的解釋裡去 。

所以﹐“講多無謂﹐吃多會滯”﹐就這裡打住 。而且﹐不瞞你說﹐偶爾﹐我也蠻喜歡玩這種 “心理測驗” 的﹗

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12.10.06

車﹐太炫了﹗

每每朋友想向我強調學車的重要性時﹐都會提出極其極端的例子 。記得某次夜宵時﹐施姓友人問我﹕“如果一天﹐你鄰居陣痛要臨盆﹐但不能自己駕車去醫院﹐找上你﹐那你怎麼辦﹖”

我說﹕“我們又不是住在荒山野嶺﹐她可以找別的鄰居呀﹗更何況她如果真是我鄰居﹐明知道我不會駕車﹐卻硬硬找上我﹐與其說她看得起我﹐不如說她想來找碴﹖”

“以目前的狀況﹐不可能整個城市為了說服我學車﹐而特地學諸葛孔明擺個空城計那麼用心良苦吧﹖﹗還有﹐她老公﹑父母兄弟姐妹也都也死光了嗎﹖再不然打電話到醫院﹐救護車該不會見死不救吧﹖如果情急﹐其實﹐我不介意用電單車載她到醫院 。要不然﹐她大可學習 《茉莉花開》 的章子怡﹐在大馬路旁上演馬路臨盆的戲碼﹐既壯觀又有紀念性﹗”

這邊廂才解決一件棘手的迷離案件﹐另一廂﹐許姓的友人又問我﹕“如果你坐朋友的車到野外出游﹐走到荒山野嶺﹐朋友忽然受重傷﹐得馬上送醫院急救﹐那你該怎麼辦﹖”

“打電話呀﹗”

“沒訊號呢﹖”

“沒有訊號的話﹐那只好等貴人或神仙經過﹔如果什麼東西都沒有﹐那也許是他的死期已到﹐我頂多在他喪禮時﹐包多點帛金給他便是﹗”

我不明白為何我活在這個文明的世界﹐每每一定會是我遇到那種災難電影才會出現的劇情﹐而且當時一定是荒山野嶺﹑四下無人﹐只有一輛 “道具” 車在那兒 -- 劇情一定是像朋友們安排好般山窮水盡﹐唯一的求生工具就是汽車﹗好像他們是 Survivor 的主持人﹐而我就是倒霉的參賽者﹗

當然﹐做我的鄰居或朋友的也都很倒霉﹐因為有幸撞到 76 年才出現一次的掃把星的他一定會在杳無人煙的鬼域出事﹐而不會駕車的我﹐只能站在一旁﹐眼睜睜看著他死去﹗

其實﹐有些時候我答得不耐煩了﹐便會問朋友﹕ “我學過CPR 急救﹐你學過沒﹖在生命危急的時候﹐CPR不是比駕車更性命攸關嗎﹖”

這招對大部份想逼狗跳牆的野孩子還蠻有用的﹐因為擁有無敵的駕車能力且才華洋溢的他們總是漏掉了CPR 這門無聊的學問﹗

其實﹐我現在的生活過得很好﹐欠缺的東西不少﹐汽車暫時沒有在候選名單內﹐為何大家一定要用大家的慣性生活方式套在我身上﹖也許偶爾﹐下雨天﹐騎單車會有那麼一點不方便﹐但是我還是有其他 alternative 的﹗

很多人都告訴我﹕“有了車你就會方便很多。” ﹐每次催眠我的時候﹐大家都會一昧地吹捧學車﹑駕車的好處﹔好像駕車是百益而無一害的﹗但是﹐怎麼私底下﹐脫下 “汽車銷售員” 的面具後﹐大家卻又很有默契地在抱怨供車﹑塞車﹑汽油漲價﹑過路費調高的問題﹖﹗怎麼白天賣完汽車﹐晚生又在夜市擺攤子賣矛﹑賣盾﹖﹗

所以﹐某次﹐我便帶點責備的語氣對某個倒霉的友人說﹐那其實是垂死掙扎的溺水者企圖拉多一票人下水的心態﹗這些人﹐口裡一直罵政府調高油價與過路費﹐每天因為塞在車龍裡而漂白了頭髮﹐但眼看你活得自在的﹐心裡不是滋味﹐便百般地說服你加入這個白髮魔女的行列﹗

其實﹐人類都不曉得自己有這種 “天誅地滅” 的心態 。試試回想﹐從前唸書的時候﹐你是不是偶爾會問你身邊的朋友﹕ “功課做完了嗎﹖” “考試準備好了沒﹖” 而每次聽到否定的答案時﹐心裡是不是會如釋重負﹐甚至暗自開心﹖怎麼我們會因為好朋友沒做完功課﹑沒準備考試而暗自開心呢﹖想想吧﹐也許你會發覺這 “拖人下水” 的 theory有它的道理在﹗

朋友告訴我﹕“汽車是生活必需品” ﹐但是我們陳家三十年來沒有汽車可駕駛﹐卻依然活得逍遙自在﹐所以﹐請原諒我無法理解 “必需品” 這字眼該用怎麼個詮釋法﹗

學車﹑買車需要一筆錢﹐而我只是個寒窗苦讀的窮書生﹐哪來多餘的銀子可以投資在汽車和汽油身上﹗所以﹐偶爾﹐我難免會懷疑大家叫我學車買車的真正意圖是﹐想炫耀自己的經濟基礎有多扎實﹗

記得我之前曾經借用心理學家 Abraham Maslow 的 Heirarchy of Needs 來解釋人們寫部落格的心態﹐今天﹐我也要用同樣的模式來破解 “汽車是生活必需品” 的迷思﹗會說出 “汽車是生活必需品” 的人﹐其實難聽一點來說﹐就是不懂民間疾苦的紈袴子弟﹗許多島國因為土地有限﹐都會儘量減少使用汽車﹐而貧窮國家的老百姓們更以電單車或自行車來代步﹐這些人還不是活得好好的嗎﹐難道有車人士就比他們多長了一隻眼睛﹑一隻耳朵不成﹖﹗ 什麼必需品個屁﹗

而且﹐如果汽車只是為了代步那麼簡單﹐為何三不五時﹐身邊的朋友都在琢磨著何時籌夠錢﹐更換更美更豪華的汽車﹗所以﹐那一次﹐我就以心理學和經濟的角度向許姓朋友分析﹐汽車是如何扮演好虛榮的工具﹗

說汽車是基本生理需要 (Physiological Needs) 的一部分﹐打死我也無法苟同﹐但是我可以承認它作為一個完成安全需要 (Safety Needs) 和尊重需要 (Esteem Needs) 的功具的價值﹗實際上﹐鐵包肉的汽車卻是比肉包鐵的電單車來得更有安全感﹔而且晴時可以遮陽﹐陰時可以擋風遮雨﹐此為安全需要﹗至於尊重需要﹐典型的馬來西亞公民在出來社會工作後﹐一定會遵循社會訂下來的程序生活﹕買車﹑買房﹑找老公娶老婆﹐生孩子﹐然後等死﹗從這點﹐其實﹐我們可以看出社會壓力在學車﹑買車這方面扮演了隱形﹐但舉足輕重的角色﹗買車﹐在某種程度像是在跟周遭的生活環境宣誓﹕“我真正長大﹐有經濟能力了﹗” 而一個人買的汽車款式﹐更能顯示出自己到底 “長多大” 了﹗當初﹐Ekonomi*1 老師解釋 barang mewah*2 時﹐不也是用汽車來做例子﹖

雖然辯論時﹐朋友們總說汽車只是一個代步工具﹐但是當你聽到朋友們無時無刻不在討論著最新款式的豪華轎車以及何時可以換車時﹐你其實清楚明白﹐汽車不會只是安于 “必需品” 這個位置的﹗它是一道經濟獨立的門檻﹐是一個標榜著個人地位的辨識工具﹗而我目前只是一芥窮書生﹐什麼獨立門檻﹑辨識工具對我而言﹐暫時沒有太大的意義﹗沒有汽車﹐我依然過得很好﹐請不要以你的生活方式來困擾我﹐雖然﹐偶爾﹐我會相信你是出於一片好意﹐但是也許你不了解世上有一種說法是﹕“好心做壞事﹗”

記得教授常說﹕“人們最不喜歡聽心理學家發表偉論﹐因為心理學家喜歡揭人們的瘡疤﹗” 很多時候﹐這些瘡疤是潛意識的﹐所以﹐要看明白﹑要虛心受教並不是一件容易的事 。所以﹐如果你對我的 “虛榮原理” 感到質疑﹐甚至有少少反感﹐那就當作一陣狂風呼嘯而過算了﹗雖然不是每一個心理學家的說法都可以成立﹐而我的分析也許也有不完善的地方﹐但卻不失為一個自我檢視的方法﹗

我想﹐也許哪一天﹐時機到了﹐說不定我也會迫不及待﹐想加入白髮魔男的行列﹔但在這之前﹐請大家耐心等候﹐別再問我什麼時候學車﹑買車了﹗太監不煩﹐王太子也會覺得煩﹐OK﹖


*1:經濟
*2:奢侈品

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6.9.06

天涼好個秋

我論事常常忽略人情的部份﹕朋友爭吵﹐我替另一方說話﹐朋友說我背叛他﹑不理解他﹔父親和他兄弟爭吵﹐我向父親解釋叔叔們的立場﹐結果﹐父親說我偏幫外人﹔每一次某人某事出錯時﹐我總喜歡試著向朋友解釋弱勢的觀點和立場﹐結果﹐常常被說我找碴 。

我不是不明白大勢的觀點﹐只是我搞不懂為什麼所有事情一定只有一個解釋的方法﹖為什麼 alternative 的解釋一定是不可理喻的﹖而為什麼每次對的一定是強勢或自己人﹖每次聽到有人撞車﹐說故事的那一方總是說另外一方的不是﹐我常常質疑﹐為什麼我認識的人總是那麼小心謹慎﹐錯的永遠是倒霉的陌生人﹔我遇車禍時﹐說雙方都有大意之處﹐朋友就說那肯定是我的錯 。看來﹐我不得不接受心理學所說的﹐人總是會犯 Fundamental Attribution Error 和 Actor-Observer Biases 的說法﹐而且﹐我也應該學學跟著大勢和人情擺動﹐否則得罪的人只會越來越多 。

我這人寫東西用字總是很重﹐寫些有的沒的時還好﹐因為畫面加深了﹐但討論起嚴肅的事情﹐就會散發陣陣火藥味 。看來﹐那些正經八百的言論﹐我還是少碰為妙﹐以免整個部落付之一炬﹗

天氣轉涼了﹐但夏天囤積在體內的熱氣還是久久不散﹐找天﹐大家一起結伴去喝清補涼吧﹗

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23.8.06

低調的虛榮

曾幾何時﹐寫部落格不再是件私人的事 。其實﹐當初決定把自己的生活瑣事赤裸裸地公諸於世時﹐應該就有此心理準備 。

一直認為﹐搞部落格原本就是種低調的虛榮 。我不相信﹐有人搞部落格純粹為了孤芳自賞﹔如果真的那麼單純﹐乾脆學古人寫日記算了﹐幹嗎浪費電源﹑犧牲眼力﹐在網上寫得稀裡嘩啦的﹐卻故作清高﹐說什麼不在意有沒有人看﹖我想﹐大部份的部落客其實都很在意自己的文章有沒有人點閱﹑有沒有引起共鳴 。偶爾看到訪客人留下隻字片語﹐再低調﹐心裡還是會有那麼一點點的雀躍﹗

按心理學家 Abraham Maslow 的說法﹐我們這些部落客不外就是吃得飽﹑穿得暖﹑住得舒服﹐有家人朋友疼愛﹔局部或完全完成了生理需要 (Physiological Needs) ﹑安全需要 (Safety Needs) ﹑歸屬與愛的需要 (Belongingness and Love Needs) 後﹐現在進一步邁向尊重需要 (Esteem Needs) 的平凡人而已﹐沒什麼大不了的 。通過遊客的點閱留言﹐我們得以加強我們的自信心﹑在自我的能力與生存價值上獲得多一點點的肯定 。這種低調的虛榮比上什麼 <我要做 Model> 或 <萬中選一> 等電視節目﹐或在商場上廝殺個你死我活安全得多了﹗此外﹐搞部落也可以達到認知需要﹑審美需要和自我實現的需要 (Need for Self-actualization) ﹕一只箭往天上射去﹐射死了一隻雕﹑一隻鶴﹑一隻蜻蜓﹐還有一架飛機﹐有什麼不好的﹖所以﹐下次如果有吃不到葡萄的狐狸說你搞部落很頹廢﹐那你就把整個 Maslow 的 Heirarchy of Needs 丟過去﹐把他砸死﹗

說完工事﹐現在再談私事﹕近期﹐此部落的遊客越來越多﹐仿彿在響應2007年馬來西亞觀光年的號召 。當然﹐比起絕大部份的部落格的點閱率﹐喂﹐飛了﹗還真的是小巫見大巫﹐但仔細想想﹐從年頭一開始發英雄貼邀請十來個好友來這裡煮酒論英雄﹐到後來人群慢慢流逝﹔然後﹐又搞聯播﹑再遇到一群部落損友後﹐這裡總算又慢慢熱絡起來了 。還是記得上個月剛開始裝 Blog Counter 時﹐平均每天也大概只有 35 unique visitor﹐而七月的個人記錄則是 57 人 。但最近的一兩個星期﹐也不曉得從哪裡湧來的人潮 (或七月鬼潮) ﹐平均每天都有約 100 人 (或鬼) 到此間做客﹐而且﹐一天點擊兩三次﹑甚至更多的 (當然是那幾個老顧客) 也大有人在 。

而這幾天﹐因為 今日﹐聯播吹歐陽文風 這個帖子﹐部落點閱率更是屢創新高﹕以往我的大部份帖子只平均引來十來二十個遊客﹐最厲害的 Blogday-2006 和 囍形于十 也只不過憑 78 次和 72 次的點閱率屈居第二和第三﹐但歐陽文風出櫃的帖子卻在短短的五天內就累積了四百多次的點閱率 。看來﹐還蠻多人 either 對歐陽文風個人感興趣或是喜歡看人家走出櫃子的﹗當然﹐我不會為了刺激點閱率﹐而刻意寫些危言聳聽的課題﹔歐陽之貼﹐我事先也沒有想到他這麼有魅力﹐可以幫我吸引數百名讀者 。

但﹐為了不讓遊客們抱憾而歸﹐我每天還是會儘量擠一些東西出來﹗ 偶爾懶散﹑沒新作品﹐但看到客人還是依時來朝聖﹐良心會過意不去 。我想﹐我寫部落格是寫得有點太在意了﹐當然這也許是因為我的性格使然﹐所以﹐看在我的誠意﹐就算文章寫得再爛﹐也希望您高抬貴腳﹐有空還是常來這裡走走﹗

另外﹐也歡迎你參與年度 部落聯誼營火會 (按此)

** 原文﹕ 22-08-06 <東主有事>

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18.7.06

碎碎唸也要研究﹖

論文題目想了整整一年﹐想到整顆頭都歪了﹐還是想不到一個有趣﹑有深度﹑有挑戰性﹐但又不會太難的 。無奈的是﹐學終究還是要開﹐題目無論如何都得交上去﹐所以﹐暫時選了蘇聯認知 (Cognitive) 心理學家維果斯基 Lev Semonovich Vygotsky 的 Private Speech 來敷衍教授 。敷衍歸敷衍﹐明天還是得把建議書提呈上去 。才短短幾天的期限﹐我想她老人家應該也不會 expect 我寫出什麼好東西吧﹗

當初﹐在選擇研究範圍時﹐曾徵求一些朋友的意見﹐結果發現大家其實對情情愛愛的事情最感興趣 。不﹐應該說是性性愛愛﹗ 問了三個朋友﹕女的建議我研究遲婚﹑不婚﹑異族戀﹑同性戀等戀來戀去的事情﹔男的﹐一個建議我研究娼妓﹑性愛等性來性去的課題﹐另一個則覺得事業與家庭之間的關係比較有趣 。我想﹐與其說他們在幫我選出我可以研究的課題﹐倒不如說我間接幫他們說出他們想研究的課題 。三人之中﹐只有一個在醫院當心理輔導員的有心理學的底子﹐所以﹐難免會提出一些跟我的研究範圍風馬牛不相干的課題﹐結果﹐越問越亂 。最後﹐還是決定自己一個人好好想一想 。

結果的結果﹐還是沒想出什麼好東西﹐但至少是我應該研究的範圍﹔而且有了維果斯基這個拗口的蘇聯名字﹐題目聽起來好像也比較有深度﹐哈哈﹗

而 Private Speech 到底是什麼冬冬﹖在網上﹐有人將之翻譯為公開的私語﹑私我的語言﹑內隱的自語﹑口語思考﹑私自話語﹑自我私語﹑自言自語等﹔好像沒有一個標準的術語 。而我上兩個學期做 Journal 評論時﹐也沒將之譯為馬來文﹐只是 Italic 而已 。簡單來講﹐Private Speech 就是 some sort like 自言自語或碎碎唸的東西 。

沒想到碎碎唸這麼無聊的事情也會有人想研究﹐更沒想到那個無聊的傢伙竟然是我﹗

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19.5.06

續教養方式

之前談到的四種教養方式﹐在這裡略與說明﹕

Authoritarian (專制)
  • 封建式的教養方式﹕父母吃鹽多過你吃米﹐所以父母講什麼﹐你都要乖乖地聽 (OS﹕經驗多不一定代表方法對﹑長智慧﹔吃鹽多只和中腎病的機率有直接的關聯)
  • 控制狂﹑監視狂﹐但罔顧孩子的看法
  • 產品﹕自閉﹑多疑 (Baumrind, 1967) ﹔膽小怕事﹑自卑﹑不善交際的小孩 (Coopersmith, 1967; Lamborn et al., 1991; Maccoby & Martin, 1983; Simon et al., 1991)

Permissive (放任)

  • 支持溺愛型﹕給予過渡的自由﹑儘量避開衝突
  • 鼓勵孩子自主﹑自律
  • 產品﹕不喜歡被局限﹑俱侵略性﹑可能有紀律問題的小孩 (Lamborn et al., 1991; Pulkkinen, 1982)

Authoritative (權威加民主)
  • 紀律與熱情兼具﹕嚴厲﹑監督孩童的言行舉止﹐但給予適當的自由﹑傾聽及接受孩子合理的意見
  • 產品﹕成熟﹑友善﹑適應能力強﹑自信﹑自立﹑品學兼優的孩子 (Coopersmith, 1967; Dekovic & Jannssens, 1992; Dornbusch et al., 1987; Lamborn et al., 1991; Leob, Horst & Horton, 1980; Steinberg, Elmen & Mount, 1989; Strage & Brant, 1999)

Neglectful (忽略)

  • 自生自滅型﹕沒控制也沒熱情﹐還剩下什麼 (蘇慧倫﹑羽泉)
  • 產品﹕問題少年﹕學業﹑紀律﹑情緒都有可能觸礁 (Lamborn et al., 1991; Simon, Robertson & Downs, 1989)

注意﹕
** 數據結果只是表示高機率﹐並不是必然 ** 資料源于美國﹐不一定適合套在東方人身上 ** 影響孩童身心發展的不僅僅是父母的教養方式﹐還包括個人性格﹑朋友及媒體的影響等等等﹗** 剖析後面的英文字母是進行有關測驗的心理學家名字 ** et al 的意思是‘和他的夥伴’﹐表示還有很多人

另外補充﹕在考慮﹐畢業論文乾脆就選這個課題 ?!!

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10.5.06

育兒經

剛剛看了五月八日的<康熙來了>﹐康熙邀請了三位台灣甘草演員大談育女經 。看完後﹐想想自己﹑再想想正慢慢成長的兩個侄兒﹐頓時有很多事情想對爸爸媽媽講 。

也許很多人都知道我現正在心理學研究所混日子﹐但可能有好一些人不曉得我研修的是那一門心理學﹕心理學這門學問其實蠻廣的﹔普通人對心理學的印象應該就是停留在電影裡面那個可以單靠聽人講話來賺錢的 clinical psychology 及 abnormal psychology 及 counselling 。其實﹐心理學的種類挺多的﹐而以上所提及的那三種都不在我的研修範圍內﹐我讀的是發展心理學 -- developmental psychology﹐學習的是人類由嬰兒到孩提到青年到成年到花甲到死亡的心理及成長過程 。而這當中﹐又數嬰兒﹑孩提及年輕時期的發展最受關注 。這除了因為孩提時期的體能﹑智力﹑認知﹑心理發展最為蓬勃外﹐更因為很多人相信孩提時候的心路歷程往往就是決定一個人的個性以及一生的成敗的主要關鍵 。所以﹐如果爸爸媽媽想要有個健康開心 (注意﹕我漏掉了聰明) 的孩子﹐其教養方式 (parenting style) 必須是正確的 。

上學期﹐我學習孩提時期的性格 (personality) 以及認知 (cognition) 發展時﹐教授因為時間關係錯過了這個課題﹐但這個學期為了應付其中一個科目﹐我們必須設計一個心理測驗 (不是大家在報章雜誌看到的那種沒有 validity 和 realibility 的心理測驗 ) ﹐ 而我和我的組員所選的項目正是 parenting style 。沒錯﹐就是那個我發給大家的 ‘無聊’ 測驗 。

為了設計測驗的題目和 construck﹐我們看了好一些 theories 和 literature reviews (死﹗一直以來都是看英文﹑寫馬來文﹐根本不曉得這些 terms 在中文叫什麼) ﹐從中獲得了好一些寶貴的知識﹐在把這些原理套在身邊的一些 (注意﹗是一些﹐不是全部) 人身上﹐發現這些研究成果確實有它的道理存在﹐雖然它可能跟大家想像的不一樣 。

那麼﹐根據大部份的心理學家﹐哪一種教養方式是最有效的呢﹖(一直都沒寫有關心理學的課題﹐就是因為我知道只要水龍頭一開﹐故事就會像潘金蓮的裹腳布那樣 -- 又長又臭) 。 心理學家 Diana Baumrind ﹐還有 Eleanor Macoby 和 John Martin 發現天下的父母基本上可以歸類為四大類﹐也就是 Authoritarian (專制) ﹑Permissive (放任) ﹑Authoritative (權威加民主) 以及 Neglectful (忽略) 。

累了﹐先睡覺 ... ... 未完﹐待續 ... ...

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22.4.06

一枕黃粱

剛剛做了個夢﹐趁畫面還依稀停留在腦裡﹐趕緊筆錄下來﹕

夢裡﹐不知何故﹐三更半夜竟流落到黑水阿依淡和丹戎武雅那一帶 (現實很難想像這兩個地方怎麼會聯在一起﹔總之﹐有點好似流落到荒山野嶺那樣子) 。記得好像是去植物園賽車什麼的 -- 一個我連做夢也沒想到會做的事 。去的時候好像跟一夥朋友一塊兒去﹐但回家﹐不知怎的﹐竟得自己搭巴士回去 。

等巴士的時候﹐遇到一個女生﹔她說她住在植物園那一帶﹐有點耐人尋味吧﹕住在植物園那一帶﹐竟然還得在植物園附近搭車去植物園 -- 什麼跟什麼﹖﹗反正﹐在夢裡﹐也沒有想那麼多 。

於是﹐我倆﹐還有一群不曉得是人是鬼的物體就在那裡等巴士 。每每有巴士經過﹐總是‘颼’的一聲飛逝而去﹐不願停下來 。雖然大部份經過的是我的巴士﹐但神奇的女生竟然先截到巴士 。結果﹐等到巴士站所有人都不見了 (應該是都搭到巴士﹐要不就是見鬼了)﹐我還傻傻地杵在那兒 。這當兒﹐好像有打電話給兩個好朋友哈啦 。

後來不知怎的﹐好像暈了過去 。醒來的時候﹐已經是黎明時分了 。發現自己出現在一個德士杯杯的車裡 。杯杯送我到他家﹐途中好像跟我嘮叨了一些什麼的 。

抵達杯杯家後﹐神奇的事再度‘降臨’﹕我竟然在杯杯家遇到已經駕返瑤池的祖父祖母 。祖父叫我去冰箱拿海底椰 (或類似的飲料) 來喝﹐說是清涼解熱﹔祖母還沒來得及說什麼 ... ... ’ ﹐順平就打電話來問我那裡有日本餐廳 。於是﹐一個莫明其妙的夢就這樣被‘日本餐廳的廚師’切斷了 。

雖然我是心理學研究生﹐但不是弗洛伊德的擁護者﹐也沒拜讀他的<夢的解悉>﹐更不大相信解夢這回事﹐但我現在倒很想知道這莫明其妙的夢到底有沒有什麼特別的意義﹐雖然﹐當中 miss 掉了一些 part﹔但聰明的你是否能從殘留下來的‘碎夢’中看到什麼端倪﹖

哈哈﹐懶人多怪夢﹗

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18.3.06

信任

三十歲是一個尷尬的年齡﹕朋友﹐該嫁的嫁﹐該娶得娶﹔剩下的﹐就得習慣姨媽姑姐拋過來的尷尬問題﹕“什麼時候輪到你﹖”

每次碰到這種問題﹐我總是支支吾吾﹑敷衍了事 。遇到熟稔的朋友問這種不識相的問題﹐就會回答他﹕“我打算當個瀟灑的單身貴族﹗”這說法不全然敷衍﹐說實在﹐我有婚姻恐懼症﹐原因很多﹕不想被束縛肯定名列前茅 。還有個性問題﹕小氣﹑自大兼很難相處﹐不想害街坊﹔也因為自己不容易信任別人﹐對婚姻沒有信心 ... ...

根據發展心理學家 Eric Ericson 的說法﹐一個人是否容易接受和相信其他人﹐跟他嬰兒所受到的待遇有關聯 。如果每次他有需要 (吃喝拉撒) ﹐放聲大哭的時候﹐常常得不到長輩的回應﹐那麼﹐長大後一定變得對人有所保留 。我不曉得這種說法套在我身上有多 accurate﹐但我可以肯定﹐我對人的不信任跟我成長的過程和長大後的遭遇有關 。

母親在我三歲時去世 。雖然過後父親娶了後母﹐但一直以來﹐我跟家人的關係都是相敬如賓 兼相靜如冰的﹐沒什麼爭吵﹐也沒什麼兩句 。

朋友之間的情誼﹐尤其是來到吉隆坡後﹐也讓我覺得人是自私﹑沒有真感情的動物 。聽起來很悲觀﹐但我的悲觀不是天生的﹐是經驗的累積 。

我缺點很多﹐但認識我的人應該都知道﹐我算蠻重感情的﹕只要我覺得值得交心的朋友﹐我都會很積極地維繫 。所以﹐我的新朋友少之又少﹐現在參與我的生活的人﹐幾乎全都是認識了好長一段時間的老朋友 。就算如此﹐我還是覺得真正交心的寥寥無幾 ... ... (後面刪了一行字﹐哈哈) 。

感謝上天在我平淡的生活中偶爾注入一些挫折﹐讓我看清一些事情﹐雖然真相往往殘酷得讓人痛不欲生 (sorry﹐用了誇張修辭法) 。 而這些遭遇也讓我對身邊的事與物的信心日益崩潰 。這情況到底有多嚴重﹐也許有人聽聞過我曾經患上焦慮症 -- 就這麼嚴重 。

我也不曉得我的牢騷怎麼會發到這裡來﹖算了 ... ...

曾經有人問我﹐我們活著是為了什麼 。
我也曾經很認真地想過這個問題﹐然後﹐某天﹐終於給了自己一個答案 ... ...

答案是什麼對你和他都沒有意義﹐所以不打算公諸天下 。道可道﹐非常道 。

如是我聞﹐佛陀拈花一笑﹐也只有大迦葉明白 。

你的人生該你自己去體驗﹑你自己去詮釋 。

腦擱著不用﹐很快就會生鏽... ... 哈哈﹗

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