4.3.07

大三元

昨天﹐家裡搞了個元宵大食會﹐席上談到現代人對中華習俗的認知﹐提到中秋和元宵的燈籠﹐也提到了華人對 “倒數文化” 的混淆 。

元旦﹑耶誕都玩倒數﹔所以﹐現今﹐很多華人節日﹐我們也愛完倒數 。一些人已經不曉得是該八月十四晚慶中秋﹐還是八月十五晚 。昨晚又發現連七月半也有被認定為七月十四的﹕難道洋人的文化已如斯的根深蒂固﹖在兩個朋友言之鑿鑿的說辭下﹐我也開始有點懷疑中元節是不是就是七月十四﹖﹗於是﹐剛剛就跑上網搜尋相關資料﹐在雅虎奇摩知識看到了以下的句子﹕

“七月半指的是農曆七月﹐也就是鬼門開 (七月初一) 的時候﹐而在鬼門關 (七月三十) 的中間就是七月十五﹐也就是七月半﹐也就是中元節 。”

也找到了昨晚我給的解釋

“中元為道家說法﹕源自於道教將天﹑地﹑水三界稱為『三官』﹐台灣俗謂﹕“天官賜福﹐地官赦罪﹐水官解厄”﹐指的就是這三官 。因三官的誕辰日定在三元日﹐故也稱為『三元大帝』 。所謂『三元』﹐指的是正月十五『上元』﹐祭祀天官紫微大帝﹔七月十五『中元』﹐祭祀地官清虛大帝﹔十月十五為『下元』﹐祭祀水官洞陰大帝 。”

當然﹐我的解釋只有三言兩語﹐沒那麼詳細﹔無論如何﹐至少證明了中元普度是在七月十五這一天 。但﹐元宵談鬼節﹐這做法還真突兀﹗除了道教﹐佛教也在七月十五這天慶祝盂蘭盆節﹔關於七月十四一說﹐網上極其搜索﹐發現解釋有二﹕

一﹐有說法指出﹐桂柳以南都過七月十四﹐因为宋朝末年﹐元兵从北方進攻岭南﹐当时的桂林柳州的民众觉得社会不安定﹐决定将祭祖的日期提前一两天而得 。

二﹐搜索 “七月十四” 時﹐大部份都指向香港電影﹖﹗

話又說回來﹐我們昨晚提前慶祝元宵﹐並非有倒數之意﹐純粹因為時間上的配合﹔但也逃不開西方文化的影響﹕雖然圍爐有著農曆新年的氣息﹐但是電的鍋﹐鐵的湯匙和叉﹐還是 “難辭其咎” 。也許在這提倡 “地球村” 的時代裡﹐我們能做的就是儘量了解自己﹐取所長﹐並以 “他山之石” 補所短﹐如此而已﹗

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28.2.07

做牛做馬別做蛇

新年總有很多生肖的流年運勢報導﹕電視﹑報章﹑電郵無孔不入 。難得今年這三樣﹐我都有意無意地錯過了﹐但還是從朋友口中得知﹐今年﹐肖蛇的人又衰到貼地﹗

不曉得是不是個人錯覺﹐過去幾乎每年看自己的生肖運程﹐ “評語” 總是好像都很衰 。每一年都在等待著明年 “應該會更好”﹐但 “明年” 常常還是 “繼續很衰” 。

今年﹐肖蛇的人犯太歲﹐用屁股想﹐都知道應該又是 “貼錢貼地貼老婆養小白臉” 的一年﹔聽朋友一說﹐果真如此﹗

我有點懷疑﹐這是不是跟 “蛇” 的形像有關﹕朋友當中好像除了阿芳﹐就沒幾個不怕蛇的 。就因為蛇給人類帶來的恐懼是 Universal 的﹐所以﹐也只有它可以不變種 (mutant) ﹑不變妖﹐就撐起整部好萊塢驚悚電影 。別的動物都跑去演可愛的動畫片﹐唯有蛇﹐鐘情於 Snake on a Plane﹑Ananconda 這類嚇死人不償命的恐怖電影 。也許就因為蛇的形像不好﹐所以﹐拖累肖蛇的人年年行衰運﹗

且不論事實為何﹐為保您的下一代有個平穩順風的將來﹐奉勸各位還是儘量少在龍年三月至蛇年三月這段期間做愛﹐否則﹐將來生個災星掃把星湯豬凳﹐可就別怨我沒警告過你﹗

"運程低迷多磨考,修身養性為首要。 今年逢歲破星,即正沖太歲,屬蛇的人整體運勢直落最後,心情上易自怨自艾、消極悲觀,凡事宜深思熟慮,對於年度生涯規劃上應以保守忍讓為上策,雖然將面臨各種挫折的考驗,但是這些磨鍊考驗都是值得的,將帶領你迎向明年的成功順遂。 事業學業方面應實事求是,不可好高騖遠,否則將陷入失運之中 (論文可以亂亂做﹐反正不能奢望會拿 A) ,而在待人處事上更要謙虛低調,學習與別人分享榮耀 (要常常寫部落格咯﹖) ,才能贏得更多的支持與認同。今年在財運上容易失利,進財也較辛苦,並常有無故損財的現象 (準﹐現在已經開始準備扑街了) ,尤其是在農曆四月與十月時運勢更低落,建議除了行以正道之外,今年最好能安奉「太歲符」或佩戴「太歲符令」來趨吉避凶。"

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21.10.06

震衣神功

昨天傍晚﹐回公司補貨﹐不曉得何故竟又和前同事談及了 “震衣服” 的現象﹔好像是在研究 “嗲(dia) ” 字跟 “teh” 有沒有親戚關係時衍生出來的 。

縱觀馬來西亞華人林林總總的 “自我倉頡發音” 當中﹐我最不能忍受的就是 “震” 字的氾濫使用 。記得當初在檳城時﹐浸衣服就是浸衣服﹐淹水就是淹水﹐泡在水裡面就是泡在水裡面﹐只是到吧生谷唸書後﹐這些字 (浸﹑淹﹑泡) 全都籠統地被重新歸類在 “震” 字旗下了 。我甚至還曾經一度懷疑自己是不是發音不准﹐但是翻閱了整本字典﹐卻始終找不到震衣服﹑震水或震在水裡面的 “震”﹐到底是哪一個 “震” 字 。

我可以接受你因為眼睡找沒有床﹐而在某個角落打盹﹔也可以原諒你說話一告告﹐不可以把簡單的事情解細清楚﹔但是﹐不曉得為何我就是不能忍受這種 “震衣服” 和 “震水” 的武功 。每次朋友發出這種大海無量的震水神功時﹐我都會按捺不住﹐想糾正 。其實﹐我到目前為止﹐還不是很確定自己是不是當初讀書時﹐不夠專心而 miss 掉了 “震” 這個字﹐但是在沒有語文專家出來糾正我之前﹐我只好充當專家了 。

你如果是廣東人﹐而把 “浸” 字讀作 “震” 還情有可原﹐因為 “浸” 字的粵語發音好像是 “zham” 之類的 。但如果你是福建人﹐卻還把 “浸” 字讀做 “震” 就有點說不過去了﹐因為 “浸” 字的閩南語發音是 "Jinm"﹐直接 “翻譯” 成中文﹐也應該離 “浸” 不遠﹐而不會走著走著﹐就繞到 “震” 音去的﹗

無論如何﹐這件事還是可以解釋的﹐因為我不排除我的朋友們﹐小時候曾被送上嵩山﹑峨嵋﹑武當﹐學過什麼蓋世武功 。若真是這樣﹐他們當然可以靠武功﹐把衣服 “震” 乾淨 。只是他們到底怎麼呼風喚雨﹐令整個大地 “震水” 的﹐我想﹐窮我一生苦心鑽研﹐應該還是無法弄明白﹗

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12.10.06

車﹐太炫了﹗

每每朋友想向我強調學車的重要性時﹐都會提出極其極端的例子 。記得某次夜宵時﹐施姓友人問我﹕“如果一天﹐你鄰居陣痛要臨盆﹐但不能自己駕車去醫院﹐找上你﹐那你怎麼辦﹖”

我說﹕“我們又不是住在荒山野嶺﹐她可以找別的鄰居呀﹗更何況她如果真是我鄰居﹐明知道我不會駕車﹐卻硬硬找上我﹐與其說她看得起我﹐不如說她想來找碴﹖”

“以目前的狀況﹐不可能整個城市為了說服我學車﹐而特地學諸葛孔明擺個空城計那麼用心良苦吧﹖﹗還有﹐她老公﹑父母兄弟姐妹也都也死光了嗎﹖再不然打電話到醫院﹐救護車該不會見死不救吧﹖如果情急﹐其實﹐我不介意用電單車載她到醫院 。要不然﹐她大可學習 《茉莉花開》 的章子怡﹐在大馬路旁上演馬路臨盆的戲碼﹐既壯觀又有紀念性﹗”

這邊廂才解決一件棘手的迷離案件﹐另一廂﹐許姓的友人又問我﹕“如果你坐朋友的車到野外出游﹐走到荒山野嶺﹐朋友忽然受重傷﹐得馬上送醫院急救﹐那你該怎麼辦﹖”

“打電話呀﹗”

“沒訊號呢﹖”

“沒有訊號的話﹐那只好等貴人或神仙經過﹔如果什麼東西都沒有﹐那也許是他的死期已到﹐我頂多在他喪禮時﹐包多點帛金給他便是﹗”

我不明白為何我活在這個文明的世界﹐每每一定會是我遇到那種災難電影才會出現的劇情﹐而且當時一定是荒山野嶺﹑四下無人﹐只有一輛 “道具” 車在那兒 -- 劇情一定是像朋友們安排好般山窮水盡﹐唯一的求生工具就是汽車﹗好像他們是 Survivor 的主持人﹐而我就是倒霉的參賽者﹗

當然﹐做我的鄰居或朋友的也都很倒霉﹐因為有幸撞到 76 年才出現一次的掃把星的他一定會在杳無人煙的鬼域出事﹐而不會駕車的我﹐只能站在一旁﹐眼睜睜看著他死去﹗

其實﹐有些時候我答得不耐煩了﹐便會問朋友﹕ “我學過CPR 急救﹐你學過沒﹖在生命危急的時候﹐CPR不是比駕車更性命攸關嗎﹖”

這招對大部份想逼狗跳牆的野孩子還蠻有用的﹐因為擁有無敵的駕車能力且才華洋溢的他們總是漏掉了CPR 這門無聊的學問﹗

其實﹐我現在的生活過得很好﹐欠缺的東西不少﹐汽車暫時沒有在候選名單內﹐為何大家一定要用大家的慣性生活方式套在我身上﹖也許偶爾﹐下雨天﹐騎單車會有那麼一點不方便﹐但是我還是有其他 alternative 的﹗

很多人都告訴我﹕“有了車你就會方便很多。” ﹐每次催眠我的時候﹐大家都會一昧地吹捧學車﹑駕車的好處﹔好像駕車是百益而無一害的﹗但是﹐怎麼私底下﹐脫下 “汽車銷售員” 的面具後﹐大家卻又很有默契地在抱怨供車﹑塞車﹑汽油漲價﹑過路費調高的問題﹖﹗怎麼白天賣完汽車﹐晚生又在夜市擺攤子賣矛﹑賣盾﹖﹗

所以﹐某次﹐我便帶點責備的語氣對某個倒霉的友人說﹐那其實是垂死掙扎的溺水者企圖拉多一票人下水的心態﹗這些人﹐口裡一直罵政府調高油價與過路費﹐每天因為塞在車龍裡而漂白了頭髮﹐但眼看你活得自在的﹐心裡不是滋味﹐便百般地說服你加入這個白髮魔女的行列﹗

其實﹐人類都不曉得自己有這種 “天誅地滅” 的心態 。試試回想﹐從前唸書的時候﹐你是不是偶爾會問你身邊的朋友﹕ “功課做完了嗎﹖” “考試準備好了沒﹖” 而每次聽到否定的答案時﹐心裡是不是會如釋重負﹐甚至暗自開心﹖怎麼我們會因為好朋友沒做完功課﹑沒準備考試而暗自開心呢﹖想想吧﹐也許你會發覺這 “拖人下水” 的 theory有它的道理在﹗

朋友告訴我﹕“汽車是生活必需品” ﹐但是我們陳家三十年來沒有汽車可駕駛﹐卻依然活得逍遙自在﹐所以﹐請原諒我無法理解 “必需品” 這字眼該用怎麼個詮釋法﹗

學車﹑買車需要一筆錢﹐而我只是個寒窗苦讀的窮書生﹐哪來多餘的銀子可以投資在汽車和汽油身上﹗所以﹐偶爾﹐我難免會懷疑大家叫我學車買車的真正意圖是﹐想炫耀自己的經濟基礎有多扎實﹗

記得我之前曾經借用心理學家 Abraham Maslow 的 Heirarchy of Needs 來解釋人們寫部落格的心態﹐今天﹐我也要用同樣的模式來破解 “汽車是生活必需品” 的迷思﹗會說出 “汽車是生活必需品” 的人﹐其實難聽一點來說﹐就是不懂民間疾苦的紈袴子弟﹗許多島國因為土地有限﹐都會儘量減少使用汽車﹐而貧窮國家的老百姓們更以電單車或自行車來代步﹐這些人還不是活得好好的嗎﹐難道有車人士就比他們多長了一隻眼睛﹑一隻耳朵不成﹖﹗ 什麼必需品個屁﹗

而且﹐如果汽車只是為了代步那麼簡單﹐為何三不五時﹐身邊的朋友都在琢磨著何時籌夠錢﹐更換更美更豪華的汽車﹗所以﹐那一次﹐我就以心理學和經濟的角度向許姓朋友分析﹐汽車是如何扮演好虛榮的工具﹗

說汽車是基本生理需要 (Physiological Needs) 的一部分﹐打死我也無法苟同﹐但是我可以承認它作為一個完成安全需要 (Safety Needs) 和尊重需要 (Esteem Needs) 的功具的價值﹗實際上﹐鐵包肉的汽車卻是比肉包鐵的電單車來得更有安全感﹔而且晴時可以遮陽﹐陰時可以擋風遮雨﹐此為安全需要﹗至於尊重需要﹐典型的馬來西亞公民在出來社會工作後﹐一定會遵循社會訂下來的程序生活﹕買車﹑買房﹑找老公娶老婆﹐生孩子﹐然後等死﹗從這點﹐其實﹐我們可以看出社會壓力在學車﹑買車這方面扮演了隱形﹐但舉足輕重的角色﹗買車﹐在某種程度像是在跟周遭的生活環境宣誓﹕“我真正長大﹐有經濟能力了﹗” 而一個人買的汽車款式﹐更能顯示出自己到底 “長多大” 了﹗當初﹐Ekonomi*1 老師解釋 barang mewah*2 時﹐不也是用汽車來做例子﹖

雖然辯論時﹐朋友們總說汽車只是一個代步工具﹐但是當你聽到朋友們無時無刻不在討論著最新款式的豪華轎車以及何時可以換車時﹐你其實清楚明白﹐汽車不會只是安于 “必需品” 這個位置的﹗它是一道經濟獨立的門檻﹐是一個標榜著個人地位的辨識工具﹗而我目前只是一芥窮書生﹐什麼獨立門檻﹑辨識工具對我而言﹐暫時沒有太大的意義﹗沒有汽車﹐我依然過得很好﹐請不要以你的生活方式來困擾我﹐雖然﹐偶爾﹐我會相信你是出於一片好意﹐但是也許你不了解世上有一種說法是﹕“好心做壞事﹗”

記得教授常說﹕“人們最不喜歡聽心理學家發表偉論﹐因為心理學家喜歡揭人們的瘡疤﹗” 很多時候﹐這些瘡疤是潛意識的﹐所以﹐要看明白﹑要虛心受教並不是一件容易的事 。所以﹐如果你對我的 “虛榮原理” 感到質疑﹐甚至有少少反感﹐那就當作一陣狂風呼嘯而過算了﹗雖然不是每一個心理學家的說法都可以成立﹐而我的分析也許也有不完善的地方﹐但卻不失為一個自我檢視的方法﹗

我想﹐也許哪一天﹐時機到了﹐說不定我也會迫不及待﹐想加入白髮魔男的行列﹔但在這之前﹐請大家耐心等候﹐別再問我什麼時候學車﹑買車了﹗太監不煩﹐王太子也會覺得煩﹐OK﹖


*1:經濟
*2:奢侈品

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21.9.06

哀悼我的夢想

這幾天在學哲學家﹐思考自己的人生方向 。那天﹐朋友說﹐如果全世界的人都像我那樣 “做一日和尚﹐敲一日鐘” ﹐這個世界就會退步 。但我對他提出的進化論,另有詮釋的方式﹕對我而言﹐進步不僅僅局限於物質﹑金錢和職業﹔家庭、友情、愛情、生活品位、人生目標、個人修養、生活享受、休閒時間、個人自由以及社會福利 (好偉大!)等等人文因素應該都有其重量 。像他那樣認為 “沒有馬不停蹄地工作的我就是窩囊廢” 的看法並不是史無前例的,我中過好幾次槍﹔但,說實在﹐我並不以為意﹔對於那些為了工作而苟延殘喘的人﹐我一向都有自己的解釋﹕“雁雀焉知鴻鵠之志﹗”

反倒昨天﹐王先生看康熙時﹐我聽到受訪的李宗盛說﹐很多人把夢想遺落在歲月洪流裡﹔當時,心裡有種若有所失的悲戚 。晚上﹐和王先生閒聊﹐談及中學生涯的點點滴滴時﹐這種若有所失的感覺更加強烈了 。歲月不饒人﹐曾幾何時﹐那些陪你在課堂上嘻哈胡鬧、滿懷壯志的傢伙現在都已經成家立室、安居樂業了 。想到這裡、寫到這裡﹐不曉得為何我忽然很想哭 ……

我﹐不想跟為了應付生活和忙於工作﹐而拋棄自己的夢想 。但我記得自己曾經說過﹕ “活在都市的心﹐每一顆﹐想法和觀念都是與別人共用的﹔只有感受屬於自己” ;很多時候﹐我們還是得臣服於社會的規範和眼光、還有家人與朋友的期許﹐就像張艾嘉唱的那樣﹕“忙是為了自己的理想﹐還是為了不讓別人失望”﹖﹗ 畢竟人生只有那麼一次﹐也許終站就在不遠處﹐我們不曉得什麼時候會兩腿一伸﹐雙眼翻白﹐就這樣嗚呼哀哉了﹔也許偶爾該拋開世俗的眼光﹐仔細想想什麼才是自己心底最渴望的﹖!

什麼時候我又不知不覺回到了那段寫《夢豚》和《憩息》的歲月﹐那蠢蠢欲動﹐想拋開一切束縛﹐自由飛翔的歲月 ……

現在的想法很亂﹐文字應該也有點不知所謂 ……

想到自己出賣了夢想﹐我就很想哭 。

停下了手上的翻譯﹐很認真地在聽歌﹑很認真地起雞皮疙瘩 。今晚不曉得為何忽然很想﹐想想自己的夢想 。這幾天看的連續劇﹑聽到的新聞﹑遇到的老同學、接到的喜訊﹑聽到的歌曲﹐開啟了我那塵封已久的夢想的匣子 ……

我覺得這篇文字很亂﹐沒有完整的頭緒﹐用字也亂七八糟﹐但我還是決定讓它原汁原味呈現出來 。于是﹐就這樣 。

也許﹐多年以後﹐當我和許許多多的凡人一樣徹徹底底的迷失在欲望都市裡時﹐再看回這段文字﹐會想起﹐原來多年前的我曾經像今天這樣為自己的夢想哀悼過 ……

這段文字寫於 2006年9月21日凌晨2點33分﹔當時的我在聽著張信哲的 《心情卡片》 、蔡健雅的 《陌生人》 、黃鶯鶯的 《哭砂》 、張韶涵的 《隱形的翅膀》 、林慧萍的 《等不到深夜》 和劉若英的 《當愛再靠近》﹐然後﹐ silence﹗就像那已沉睡了的夢想 ……

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6.9.06

天涼好個秋

我論事常常忽略人情的部份﹕朋友爭吵﹐我替另一方說話﹐朋友說我背叛他﹑不理解他﹔父親和他兄弟爭吵﹐我向父親解釋叔叔們的立場﹐結果﹐父親說我偏幫外人﹔每一次某人某事出錯時﹐我總喜歡試著向朋友解釋弱勢的觀點和立場﹐結果﹐常常被說我找碴 。

我不是不明白大勢的觀點﹐只是我搞不懂為什麼所有事情一定只有一個解釋的方法﹖為什麼 alternative 的解釋一定是不可理喻的﹖而為什麼每次對的一定是強勢或自己人﹖每次聽到有人撞車﹐說故事的那一方總是說另外一方的不是﹐我常常質疑﹐為什麼我認識的人總是那麼小心謹慎﹐錯的永遠是倒霉的陌生人﹔我遇車禍時﹐說雙方都有大意之處﹐朋友就說那肯定是我的錯 。看來﹐我不得不接受心理學所說的﹐人總是會犯 Fundamental Attribution ErrorActor-Observer Biases 的說法﹐而且﹐我也應該學學跟著大勢和人情擺動﹐否則得罪的人只會越來越多 。

我這人寫東西用字總是很重﹐寫些有的沒的時還好﹐因為畫面加深了﹐但討論起嚴肅的事情﹐就會散發陣陣火藥味 。看來﹐那些正經八百的言論﹐我還是少碰為妙﹐以免整個部落付之一炬﹗

天氣轉涼了﹐但夏天囤積在體內的熱氣還是久久不散﹐找天﹐大家一起結伴去喝吧﹗

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18.3.06

信任

三十歲是一個尷尬的年齡﹕朋友﹐該嫁的嫁﹐該娶得娶﹔剩下的﹐就得習慣姨媽姑姐拋過來的尷尬問題﹕“什麼時候輪到你﹖”

每次碰到這種問題﹐我總是支支吾吾﹑敷衍了事 。遇到熟稔的朋友問這種不識相的問題﹐就會回答他﹕“我打算當個瀟灑的單身貴族﹗”這說法不全然敷衍﹐說實在﹐我有婚姻恐懼症﹐原因很多﹕不想被束縛肯定名列前茅 。還有個性問題﹕小氣﹑自大兼很難相處﹐不想害街坊﹔也因為自己不容易信任別人﹐對婚姻沒有信心 ... ...

根據發展心理學家 Eric Ericson 的說法﹐一個人是否容易接受和相信其他人﹐跟他嬰兒所受到的待遇有關聯 。如果每次他有需要 (吃喝拉撒) ﹐放聲大哭的時候﹐常常得不到長輩的回應﹐那麼﹐長大後一定變得對人有所保留 。我不曉得這種說法套在我身上有多 accurate﹐但我可以肯定﹐我對人的不信任跟我成長的過程和長大後的遭遇有關 。

母親在我三歲時去世 。雖然過後父親娶了後母﹐但一直以來﹐我跟家人的關係都是相敬如賓相靜如冰的﹐沒什麼爭吵﹐也沒什麼兩句 。

朋友之間的情誼﹐尤其是來到吉隆坡後﹐也讓我覺得人是自私﹑沒有真感情的動物 。聽起來很悲觀﹐但我的悲觀不是天生的﹐是經驗的累積 。

我缺點很多﹐但認識我的人應該都知道﹐我算蠻重感情的﹕只要我覺得值得交心的朋友﹐我都會很積極地維繫 。所以﹐我的新朋友少之又少﹐現在參與我的生活的人﹐幾乎全都是認識了好長一段時間的老朋友 。就算如此﹐我還是覺得真正交心的寥寥無幾 ... ... (後面刪了一行字﹐哈哈) 。

感謝上天在我平淡的生活中偶爾注入一些挫折﹐讓我看清一些事情﹐雖然真相往往殘酷得讓人痛不欲生 (sorry﹐用了誇張修辭法) 。 而這些遭遇也讓我對身邊的事與物的信心日益崩潰 。這情況到底有多嚴重﹐也許有人聽聞過我曾經患上焦慮症 -- 就這麼嚴重 。

我也不曉得我的牢騷怎麼會發到這裡來﹖算了 ... ...

曾經有人問我﹐我們活著是為了什麼 。
我也曾經很認真地想過這個問題﹐然後﹐某天﹐終於給了自己一個答案 ... ...

答案是什麼對你和他都沒有意義﹐所以不打算公諸天下 。道可道﹐非常道 。

如是我聞﹐佛陀拈花一笑﹐也只有大迦葉明白 。

你的人生該你自己去體驗﹑你自己去詮釋 。

腦擱著不用﹐很快就會生鏽... ... 哈哈﹗

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10.3.06

東坡曰

世人養子望聰明
我被聰明誤一生
但願吾兒且魯
無災無難到公卿

曾對朋友說過﹐如果可以選擇﹐下一世﹐我寧可當一個英俊或美麗的笨蛋﹐也不願做一個相貌平凡或長得抱歉的天才 。總覺得人﹐如果想得太多﹑知道得太多﹐往往都不是一件好事 。

信手拈來﹐我們有一合酥雞肋的楊修﹑才高八斗的曹植﹑幫助淡馬錫解決劍魚危機的馬來青年﹑美麗境界的約翰納許等等為前車之鑒 。也看到當今有很多人但靠一張漂亮的臉﹐就可以一招半式闖天下 。

而且﹐懂得越多﹐就發現自己懂的﹐其實只是冰山一角的一角﹔反觀笨蛋常常不知道自己笨﹐反倒活得自在 。這樣寫﹐好像暗示自己很聰明﹐哈哈 。臭美﹗

其實不然 。只是常常覺得自己想得太多﹐喜歡鑽牛角尖﹐生活過得有點累 。

人生應該學習看開 。雖然自己已經夠糊塗了﹐還是希望可以‘常常’‘難得糊塗’。

就象現在﹐一開始只是想紀錄蘇軾的兩句詩詞﹐後來上網找到了另兩句﹐寫著寫著﹐竟然從簡單的14個字演變成一段廢話 。

難得你也這麼無聊看完整段廢話 ... ...

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24.2.06

一個血饅頭引來的裹腳布

之前再三看了如果愛﹐心裡有些許感觸﹐想寫一篇文章抒發抒發 。然而鍵盤在手﹐所有靈感卻不翼而飛﹐只來得及抓到零零散散的片段 。於是﹐在三段文字的末端留下了待續兩個字 。 但﹐我相信這個待續將無窮無盡地待在那裡 ﹐因為連我自己也不曉得還有沒有意思再續 。

今天還要談另一部電影﹐近期在中國大陸鬧得沸沸揚揚 。電影有很多名字很多版本﹐本地叫<無極> ﹑美國叫<鮮花盔甲的主人>﹑網上變了相叫<一個饅頭引發的血案>﹑現實上演的叫一場饅頭引發的官司 。前兩者乃中國名導陳凱歌的作品﹔第三者則是中國一個年輕小伙子胡戈的創意傑作 。胡戈將陳導的無極篡改成一個自娛﹑娛人的短片﹕的是普羅大眾﹐的是陳導﹐的自然也是陳導 。陳導花了將近三億 (只知道將近三億﹐忘了是什麼幣) 來拍這部電影﹐胡戈卻不費分文將之改成一部轟炸以及惡整陳導的短片﹐看在陳導眼裡﹐當然不是滋味 。而且﹐這部短片在網上的受落程度和下載量遠遠拋離陳導的無極 。雖然短片將無極滑稽和矛盾的部份暴露出來﹐但卻同時吸引了更多群眾到電影院去看 Original 的無極 。然而﹐一直高高在上的陳導怎麼受得了這般侮辱﹐於是便決定把胡戈告個頭破血流 。

這件事情在網上和坊間皆獲得很大的回響﹐但絕大部份都一面倒站在胡戈這一邊 。中國甚至有五六位著名律師挺身而出願意免費替胡戈打官司﹐個中因由不得而知 。而<英雄>的編劇也在 <鏘鏘三人行> 的節目裡表示陳導不應該那麼小器自傲 。當然﹐我不是順風耳﹐相信還有很多其他意見是聽不到的 。對於這件事﹐我也自然有自己的看法 ...

每次討論到侵犯版權的課題﹐我都會從兩大層面切開來談﹕一是法律 VS 經濟﹐二是創作者 VS 社會 。從法律的角度來探討﹐答案只有一個﹐那就是 guilty! 然而﹐法律是人訂的﹐人不是天平﹐也不是神 *1﹐定制的法律自然有很多漏洞或偏袒某一方 。舉個例子﹐曾經奴隸制在很多國家是許可的﹐但今時今日﹐許多地方的后人都紛紛推翻了前人所定下的奴隸法令﹐包括‘公正不阿’的美國 。一直在改善的還有許許多多對女性或少數族群不公平﹑不人性的憲法 。

一直認為有關版權的法律﹐在很多方面是極具爭議的 。比方說為什麼一些著名品牌﹑文學作品﹑音樂﹑電影或軟件擁有智慧產權﹐另一些卻沒有﹖為什麼我們不能抄襲NIKE牌子的設計﹐卻可以任意侵犯芙蓉的裁縫林大媽文良港的服裝設計師鐘亞狗的創作﹖為什麼某某某可以將大學出版的<我說說我>拿去複印而安然無事﹐但一旦被發現到複印的是張小嫻或 Dan Brown 的作品時﹐卻可能被告侵犯版權﹖為什麼余媽媽的魯肉秘方黃爸爸的影音錄像可以免費跟鄰里分享﹐大導演的作品卻必須討腰包去欣賞﹖當然﹐我們可以從專業和非專業﹑還有DD和SS的角度來闡明個中 (付錢看戲 ETC) 的因由 。但是一旦DD和SS無法達成協議﹐平民百姓採用其他途徑來欣賞這些 ‘所謂的高人’ 的作品時﹐為什麼卻必須揹負偷盜侵犯版權的罪名﹖

還有﹐某某智慧產權到底值多少錢也是高人一廂情願的定價﹐仿彿跟老百姓沒啥關係 。說穿了﹐智慧產權只是有權有勢或特別聰明的高人用來欺壓老百姓的一種文明武器 。它無形中讓高人更高﹑矮人更矮 -- 導致貧富懸殊的情況更加嚴重 。

所以嗎﹐就算盜版再猖獗﹐那些名設計師﹑歌手﹑明星的口袋不還是一樣盆滿缽滿 。他們常說那是他們辛辛苦苦打拼回來的血汗錢﹐難不成建築工人明哥搬運演唱會器具的粗工小劉路邊的小販阿卿嫂每天付出的勞力會比這些名人少﹖然而兩者的待遇差距有若天壤之別 。如果娛樂圈真的誠如諸位明星說的那麼難混﹐何不輕輕鬆鬆當個快樂的勞工去﹖如果明星的‘小康’生活真的被貧賤無知的老百姓剝削了﹐那麼干嘛還有那麼多人每天發明星夢﹐參加什麼什麼 Superstar 或什麼什麼 Idol﹖

其實﹐我也無意想要 hentam 這些名人﹐更不是因為妒嫉 (雖然寫的好像妒火中燒)﹐只是心裡有些許不平﹐因為我們常常聽到這些高人一味地在喊冤叫苦﹐卻不見民間有很多人日子過得比他們還苦 (很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多很多倍) 。只想告訴我們尊貴的高人們﹐有時候﹐事情不要做得那麼‘盡’ 。

欸﹗得停筆了 。單寫一個層面就拉得像潘金蓮的裹腳布那麼長那麼臭﹐如果繼續開炮﹐相信這個 Blog 會整個起來 。反正來日方長﹐有關版權的其他弊病﹐就留待下回分解吧﹗


*1 神是大公無私的嗎﹖那是另外一個具爭議性的話題 。

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16.2.06

鑽石老姑婆

從古到今﹐這個社會對女性就是有點不公平﹐而且那一點的不公平還是很大很大的一點 。在前一篇文章裡用了‘鑽石王老五’ 和 ‘老姑婆’ 這兩個詞兒分別形容未婚的男女﹐並沒有惡意貶低女性的意思 。只是一時間﹐那詞兒倒還真是一時之選

女生﹐如果到了適婚年齡還是孤身隻影﹐是不是可以叫做鑽石王老六﹖好像還沒聽人那樣叫過 。如果叫黃花閨女﹐聽起來又有點時空交錯的感覺﹐而且黃花也好像沒有鑽石那樣 GRAND ﹐那應該怎麼尊稱呢未婚的女性呢﹖

自古﹐地球上的很多文明對女性一直都存有蔑視的眼光﹐發明的很多字眼自然也是對女性不公平的 。但是隨著接受教育的女生日益增加﹐很多女性已經開始懂得為自身的地位和尊嚴喊話了 。還記得先修班的時候﹐華文班上有一個才女凌詠懿小姐就曾經就女人被叫做賠錢貨的事﹐寫了一首現代詩來抒發心中的不平 ( 才女是不是抒發不平﹐純粹個人推測﹐也許才女只是為賦新詞強說愁 ) 。相信假以時日﹐這個社會一定慢慢給於女性應有的地位 。但就現在而言﹐暫時還得用回老姑婆這個詞兒 。為了表示歉意和誠意﹐我決定在老姑婆前面加上女人的最愛 Women Best Friends ﹐ 鑽石 。

滿意了吧﹐鑽石老姑婆﹗哈哈 。


純粹開玩笑﹐無惡意﹐別杯葛我 。

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