大三元

昨天﹐家裡搞了個元宵大食會﹐席上談到現代人對中華習俗的認知﹐提到中秋和元宵的燈籠﹐也提到了華人對 “倒數文化” 的混淆 。

元旦﹑耶誕都玩倒數﹔所以﹐現今﹐很多華人節日﹐我們也愛完倒數 。一些人已經不曉得是該八月十四晚慶中秋﹐還是八月十五晚 。昨晚又發現連七月半也有被認定為七月十四的﹕難道洋人的文化已如斯的根深蒂固﹖在兩個朋友言之鑿鑿的說辭下﹐我也開始有點懷疑中元節是不是就是七月十四﹖﹗於是﹐剛剛就跑上網搜尋相關資料﹐在雅虎奇摩知識看到了以下的句子﹕

“七月半指的是農曆七月﹐也就是鬼門開 (七月初一) 的時候﹐而在鬼門關 (七月三十) 的中間就是七月十五﹐也就是七月半﹐也就是中元節 。”

也找到了昨晚我給的解釋﹕

“中元為道家說法﹕源自於道教將天﹑地﹑水三界稱為『三官』﹐台灣俗謂﹕“天官賜福﹐地官赦罪﹐水官解厄”﹐指的就是這三官 。因三官的誕辰日定在三元日﹐故也稱為『三元大帝』 。所謂『三元』﹐指的是正月十五『上元』﹐祭祀天官紫微大帝﹔七月十五『中元』﹐祭祀地官清虛大帝﹔十月十五為『下元』﹐祭祀水官洞陰大帝 。”

當然﹐我的解釋只有三言兩語﹐沒那麼詳細﹔無論如何﹐至少證明了中元普度是在七月十五這一天 。但﹐元宵談鬼節﹐這做法還真突兀﹗除了道教﹐佛教也在七月十五這天慶祝盂蘭盆節﹔關於七月十四一說﹐網上極其搜索﹐發現解釋有二﹕

一﹐有說法指出﹐桂柳以南都過七月十四﹐因为宋朝末年﹐元兵从北方進攻岭南﹐当时的桂林柳州的民众觉得社会不安定﹐决定将祭祖的日期提前一两天而得 。

二﹐搜索 “七月十四” 時﹐大部份都指向香港電影﹖﹗

話又說回來﹐我們昨晚提前慶祝元宵﹐並非有倒數之意﹐純粹因為時間上的配合﹔但也逃不開西方文化的影響﹕雖然圍爐有著農曆新年的氣息﹐但是電的鍋﹐鐵的湯匙和叉﹐還是 “難辭其咎” 。也許在這提倡 “地球村” 的時代裡﹐我們能做的就是儘量了解自己﹐取所長﹐並以 “他山之石” 補所短﹐如此而已﹗